Ilgalaikė iki krikščionybės atvykimo į Kijevo Rusios žemių, mūsų protėviai švenčiama gruodžio pabaigoje, dvi svarbu atostogų Karatchoun ir Kolyada. Kokios šventes? Kodėl jie taip svarbu pagonių Rus? Ką gali ir ko negali daryti šių dienų? skaityti toliau Kolobok.ua
Kolyada - senovės slavų festivalis žiemos saulėgrįžos ir senovės slavų dievybės vardas. Kolyada Kalėdų simbolizuoja ciklą ir yra susijęs su gimimo ir jaunos žiemos saulės dievo, kuris gimė per trumpiausią metų naktį pavadinimas - nuo 21 iki 22 d.Nors šventės jau seniai nuėjo į užmarštį, mes primename, iš Kolyada kalėdines giesmes, kurios vaikai dainuoja per Kalėdas. Be to Karatchoun Koliada ir priežastis rasta kalendoriuje apie katalikų Kalėdų.
Kas yra Karatchoun?
Norėdami pradėti, tarkim, kad 21 ir 22 gruodis - sunkios dienos gamtoje. Šis laikotarpis žiemos saulėgrįža, ilgiausia naktis ir trumpiausia metų diena. Po gruodžio 22, beje - yra stačiatikių šventę data Samprata Švenčiausiosios Mergelės teisuolių Annair žmonės - Ana Žiemos - prasideda palaipsniui pridedant saulėtą dieną. Patarlė sako: žiemą - šaltis ir saulė - vasarą. Mūsų protėviai, slavai, visada atkreipkite dėmesį į gamtos reiškinius ir gyvena pagal gamtos dėsnius. Mūsų protėviai, taip pat visa gamtos gruodžio 22 - Naujieji metai yra gamtoje, kai senas pergyveno ją, ir ten ateina naujo gyvenimo laikas.
Mūsų protėviai buvo labai artimas gamtai ir visi gamtos reiškiniai, jie bijojo, ir labai didelė garbė. Ryškiausia jie pastatė kultiniu. Tai buvo žiemos saulėgrįža, kuri sudarė apie 21 - gruodžio 22 d. Slavai rėmėsi astronominio kalendoriaus ir fiksuoto šios dienos data nebuvo.
Be Karatchoun Žemėje priekį ilgiausia naktis. Tai buvo mūsų protėvių blogiausia metų diena, arba, o - naktis, kai, atsižvelgiant į tamsos dvasių įsitikinimus turi stipriausią jėgą yra amžina kova tarp šviesos ir tamsos, tarp gėrio ir blogio.
Pagal slavų, Karachun įsitikinimų - Dievo Žiemos petnešomis, trumpiausią dieną, mirties ir sunaikinimo visų gyvų būtybių Dievo. Nors tai skamba bauginančiai, mūsų protėviai garbino jį. Buvo tikima, kad Karatchoun «draugai» su dievais poilsio. Ir mirtis - ne pabaiga, bet perėjimas į kitą etapą. Apie šią naktį, mes tikime, kad tarp gėrio ir blogio linija yra labai plonas. Be Karatchoun Saulė "miršta", "eiti į požemį", kad gimė "naujas". Taigi paliekant visa tai bijo saulės - blogis užpildyti gyvenvietė. Ir protėvių dvasios sumažėjo pamatyti, kaip jie gyvena savo palikuonis: tiesą ar ne? Gruodis slavai buvo labai atsargūs, naktį iš 21 į 22.
Karatchoun - Mėnulio diena NakaNune Kolyada. Jie ne švęsti. Tik atlikti ritualą valyti namus ir sielą. Likus dviem savaitėms iki Karachun mūsų protėviai turėjo mokėti jį atgal, taip pat įpareigoja postą - valymo kūną iš vidaus. Šeima buvo reikalaujama į vonią valyti išorinį apvalkalą. Slavai turėjo atsikratyti neigiamų minčių. Praleido valymo namą, suremontavome visi neveikia, atsikratyti šiukšlių, namų dekoruoti, nes 20 visas Kolyada preparatų turėjo būti baigtas.
Dėl Karachun moterų keptų duoną saulės formos išvakarėse, "traukimo" jį. Ir Karatchoun atnešė dovanų jam «pataikauti». Galų gale, be gero Karachun neateis Kolyada.
Kaip atvykti Kolyada?
Po blogiausiu metų naktį, kai "mirė" saulę, «gimė» Jauna Pn. Kolyada - tai saulė ir vaikų, labai gerbė Dievas slavų mitologija. Ar vertybes "Kolyada" yra daug interpretacijų, viena iš jų - nuo žodžio "Kolo". Ir šventė panaši į Kalėdas. Bet Pirmasis dalykus.
Pagal slavų mitologija Karatchoun piktosios dvasios trukdyti Kolyady gimimo, jauni saulės dievas. Jie ateina nužudyti kūdikį. Dėl žiemos saulės pertraukos naktį slavai bijojo švenčia Kolyada. Tik magai atlieka specialias apeigas, kurios neleido piktosios dvasios, kad pasiektų saulę. Arčiau gruodžio 25 d prisijungti prie magai ir pasauliečiai, kai buvo aišku - Young Sun "laimėjo" blogio.
Pati šventė anksti ryte vyras vaikščiojo į mišką ieškoti sausos medienos - badnjak. Mediena atnešė į kaimą, puoštos kaspinais. Šis medis buvo vertinamas ne pagal praeities, todėl sudegė vakare. Bet prieš ceremoniją badnjak "šeriami ir girdomi" padėkoti praeitį. Apie Kolyada, taip pat Kupalos, Padegti ugningą ratą. Tik maudytis jam įmesti į upę, o Kolyada ratų iškeltas didelis visiems pamatyti - saulė dabar auga aukščiau ir aukščiau. Ir, žinoma, dainavimą giesmes.
Ši tradicija atsivertė į krikščionybę. Apsirengęs Kolyadniki Kolyada giedodami giesmes Dievui, o namo savininkas norėjo turtinga metų ir geros kloties. Savininkai apdovanoti Kolyadniki. Buvo tikima, kad jei jie nori jums skurdą, jis išsipildys. Jis buvo laikomas blogas ženklas, jei Kolyadniki apeiti vakarėlį namuose - buvo tikima, kad laimės už metus gaus šeimos, todėl Kolyadniki stipriai reklamuojami namuose ir bandė gydyti geriau.
Šią dieną, niekas dirbo, slavai šventė puikią šventę - Naujuosius metus. Po priekį Kolyada Kalėdas, kuris tęsėsi maždaug iki sausio 6 d. Nuo šiol, slavai žinau - bus pavasaris, todėl dainavo "gimimo" saulės ir laukia pavasario.
Tada ant slavai krikščionybės žemės atėjo. Karatchoun Kolyada ir pakeisti Kūčių vakarą ir Kalėdas. Naujas kalendorius perkėlė ją nuo gruodžio iki sausio, todėl šiuolaikinėje stačiatikių bažnyčios kalendoriuje mes švenčiame Kalėdas, Kolyada ir Kalėdas sausio mėn. Iš naujo saulės gimimas ir Naujieji Metai pobūdžio ir liko, kaip senovėje - gruodžio mėn.
Jūs taip pat bus įdomu sužinoti įdomu, kaip ukrainiečiai švęs Kalėdas ir Naujuosius metus pastarąjį šimtmetį.
